위에 알려주신 사이트가 들어갈 수 없네요.....

미래를 보고 삽시다

픽션 인지 논픽션 인지는 알수가 없겠지만

이슈가 되어야 할 이유도 없는....

에스테반님 반갑네요,,

한단고기,단기고사,규원사화 등은 위서논란에 휩싸여 있는데요
여기서 위서냐? 진서냐? 구분하는것은 내용이 맡냐,틀리냐 의 문제가 아니라 출처가 분명하냐, 아니냐 를 갖고 예기하는겁니다
그러니 내용의 진위 여부는 별 문제인겁니다,,

위서라 하여서 내용이 무조건 잘못이다 생각하는건 그게 잘못인거죠 위에 말한 3권은 우리의 미스테리한 상고사를 예기하고있읍니다
하나씩 짚어보면요,,

한단고기는 이유립씨가 계연수의 필사본을 암기하여 썻다합니다 필사본은 없고 암기하여 썻다하여 출처가 불분명하다 하는거구요
그런데요 제가 20여년전에 호기심에 성경책을 본적있읍니다 한두세번 정독을 하였는데요
지금도 상당부분 내용이 머릿속애 남아있읍니다,,특히 구약은 장마다 스토리가 있잖아요 그래서 더기억에남고요

이유립씨가 젊은시절 필사본을 중요하다 생각하여 여러번 정독을 하였다면 충분히쓸수있다봅니다
부분적으로 숫자나 약간의 오류는 생길수 있지만 큰줄거리나 내용등은 90%이상 쓸수있다 확신을합니다
그러니 환단고기를 완전 무시하는듯한 시각은 옳지않은거죠, 물론 맹신하는것도 좀 그렇습니다만 충분히연구할 가치가있다봅니다
[참고로 환단고기 원본은 대인수( 대야발의 4대손, 대야발은 대조영의동생)가 썻다 하드라구요]

단기고사는 고구려의 史서들이 불타없어지자 대조영의 명으로 대야발이 발해어로 쓴거구요
100년쯤후에 발해신하인 황조복이 한문본으로 11질인가 번역본을 만들었읍니다

그러던것이 구한말 중국에서 유응두가 이책을 발견하고 이시영,김두화등이 이것을 번역간행을 한겁니다
지금도 책방에서 구할수있구요,, 근데 황조복의 한문본이 아니다라는 이유로 위서로 분류되있는거구요
[한문본이 있어야 번역을 한것이다 증명이되는거니까요,, 한문본이 없는거죠! ]
글타고 내용이 잘못됬다 하기도 어려운거구요

그나마 규원사화는 출처가 분명합니다
근데 책의 내용중에 천주(天主) 란말이 들어가서 이병도 등에의해 연대가 조작된거다~~ 해서 위서가 된거구요
당시 숙종때 천주란 말이 없었다는겁니다 후에 천도교인들 에의해 조작된거라 하는거죠

허지만 임창순,손보기,이가원 등 고서심의위원회(당시) 에서 심의를 하여 숙종때 씌여진 진본임을 확인한겁니다
숙종2년( 1675년) 북애노인(北崖老人) 이 쓴거구요 고려말 이명(李茗)이 쓴 《진역유기》를 참조했다 합니다

47명의 단군재위기간,치적 등이 기록되있구요,,, 치우천황 예기가 나옵니다,,상세히 잘나오죠!
근데 중국 사서랑 전혀 다르기땜에 저도 어느쪽이 맞는건지 모르겟읍니다

위서와 관련된것은 이쯤하고요..

제가 먼저 옛날동이 ,우리동이 하였는데 그것은 은나라때 까지인겁니다( 연대적으로 밑에서부터 계산해서요)
중국의역사는 은나라가 시작이니까요

은나라를 올라가면 옛날동이,우리동이 구분법을 적용해선 안되는거죠,,
그땐 중국( 자신의 역사다 주장하는)이라는 나라가 없었읍니다 그러니 이것을 적용하면
중국의 역사를 만들어주는거죠

제가 편의상 만든건데요,,, 은나라 부터 적용을 해야합니다 (은나라부터 중국의 역사로 봐줘야 되는거니까요)

예를 들어 치우가 나오는데요 은나라 성립 1000년 이전입니다
이땐 은나라는 당연 없을때구요 중국엔 아무것두없던 미개한 시절이죠

따라서 옛날동이,우리동이를 적용해선 안되는거죠 착오 없으시길 바랍니다

그럼 "치우천왕이 동이족(묘족)이다" 라고하면 맞는말이 아닌건가요?
역사학자들이 그렇게들 많이들 이야기하기에...

북애노인의 글을 읽어보면
우리역사가 이토록 왜곡된것이 이미 수천년전부터였구나 하는 슬픔에
가슴이 다 먹먹합니다...
사마천의 사기야말로 역사왜곡의 대표적인 책이라고 하더군요.

먼저, 환단고기의 개요는 위키백과에 나와있습니다.
책은 네이버 책등의 사이트를 통해서 검색,구입하실 수 있고요.
고대사를 공부하시려면 한학과 고대국어 공부가 우선인데...
"-고 하더라."와 베껴쓰기 일색인 인터넷 세상에서 아무쪼록 판단을 잘 하시기 바랍니다.

성경 대부분은 아닙니다,,ㅋㅋ
어느정도죠 전에 포장마차서 매일 술먹었는데요,,그때 야간대에댕길땐데요
포장마차 하는분이 교회 집사님이드라구요,, 가자가자 해서 같이 교회다닌적있구요( 밀린외상값도 있구해서 할수없이간거죠)

지하에 개척교회인데 전도사가없어서요,,저보고 하라하드라구요,,중고생덜이요 맏아서
그래서 성경을 설명해야되니까요,,할수없이 책을좀 본거죠,,그때 월 20만원씩 받았었거든요,,ㅋㅋㅋ
한 일년쯤 댕기다 관뒀는데요,,그래서 쫌 아는거구요,, 80년대 중반이니 오래전 일인데요,,

치우 관련된 예기는 담에 할께요..쫌 있다 일보러 나가야되서요,,
추석때라 일거리가 밀려서요 오늘 일욜인데도 나가야됩니다

저번에 말씀 드렸듯이 유물과 관련하여 글을 올리겠다 했는데 그때 올릴께요
치우눈 청동기 유물과 관련도 있구해서요,,

글구요 상고사 부분은 인터넷 검색해보지 않는것이 더 나을겁니다,,
80~90%는 잘못된거드라구요,,

장황하게 사서 인용해서 어쩌구저쩌구 하는데 잘못된게 계속 확대 재생산되는것갔읍니다,,
네이버 백과나, 위키백과, 등 그런거만 참조하시는게 좋을듯합니다,,
개인이 올린글은 오류투성이 이니까요

또 신뢰할만한 교수나,박사덜 선정해서 그분의 글이나 뭐 그런걸 집중해서 보는것도 괜찮을것 같구요,,
그럼 나름데로 역사관이 생길테니까요

나이먹어서 이제 한학과 고대국어 언제공부합니까 ㅋㅋ
첨엔 신뢰 할만한 글이다,아니다를 판단하기 어려우니까요,, 사람을 보고 판단하고 그사람의 글들을 보는것이 효율적이지않나 합니다

나중에
신뢰할만한 역사학자 이름도 좀 알려주세요...

추석때문에 다들 바쁘시군요.

쫌 시긴이나서 전에 준비해둿던 자료를 올립니다 환단고기에대해서,, 참고가 될수있을거 같아서요
저도 역사서를 함쓰고싶어( 상고사부분요) 자료를 오래전부터 모으던 중입니다

국민교육회에서 1906년 6월에 편찬한 책으로 책의 제목은 이렇다.,,

<보통교과普通敎科 대동역사략大東歷史略>- 총 222쪽, 단군조선-기자조선-마한-신라(부附 고구려, 백제)-고려로 이어진다.
조선은 다루지 않았다.

책을 펴낸 국민교육회는 1904년 헤이그 밀사 사건의 이준 등이 결성한 단체로 이 책이 나올 무렵의 회장도 이준이었다.
국민교육회는 1907년에 흥사단에 흡수 합병되었다.

기자조선 이야기지만 권1 단군조선에 있는 이 부분은 읽고 가자.

신인神人이 태백산(현재 영변 묘향산) 박달나무 아래에 내려와 성덕을 베푸시니 국인이 추존하여 왕으로 삼았다. 왕호를 단군檀君이라 하고, 국호를 조선이라 하였다. 이때가 대한 개국 기원전 3727년 무진년이었다.

환웅과 웅녀가 등장하지 않고, 환웅과 단군을 동일시하고 있다. 또한 내려온 곳이 백두산이 아니라, 전통적으로 그렇게 여기고 있는 묘향산이라는 점도 알 수 있다.

대동역사략의 기자조선기[箕子朝鮮紀 ] 를 살펴보자.

1대 문성왕 (B.C.1122~1083)
기묘 원년에 단군의 후손이 부여로 천거하였기 때문에 왕위가 비게 되어 국인이 자서여를 추촌하여 왕으로 삼았으니, 바로 태조 문성왕이었다. 자서여는 지나 상나라(상이 같은 동이민족이라는 사람들 꺼지삼)의 종실이다. 상왕 주紂가 무도하여 나라를 잃게 되자 남녀 5천명을 거느리고 조선에 들어와 살았다. 이때가 대한 개국 기원전 2513년이다.

문성왕은 장안(=평양)에 도읍했고 재위 40년, 연수 93세에 사망. 평양성 북쪽 토산兎山에 묻혔다. 태자가 왕위에 올랐다.

2대 장혜왕 (B.C.1082~1058)
원년에 종묘를 세웠다. 선왕이 죽은 다음해가 원년으로 되어 있다. 늙은 뒤에 태자에게 왕위를 물려주고 상왕이 되었다.

3대 경효왕 (B.C.1057~1031)
4대 공정왕 (B.C.1030~1001)
5대 문무왕 (B.C.1000~973)
역법, 형률, 도량형을 정비했다.

6대 태원왕 (B.C.972~969)
아들이 없어서 조카가 왕위를 이었다.
7대 경창왕 (B.C.968~958)
8대 흥평왕 (B.C.957~944)
동전을 최초로 주조하였다.

9대 철위왕 (B.C.943~926)
10대 선혜왕 (B.C.925~897) - 왕이 죽은 해는 갑자년인데, 갑오년으로 오기했다.
양현원養賢院을 설치하여 민간에서 뛰어난 자를 뽑아 육예를 익히게 했다.
직언경直言磬을 궁궐문에 달아 백성의 고충을 들었다.

11대 훤양왕 ( (B.C.896~844)
53년간 재위에 있었다. 원년에 전염병이 돌았다.

12대 문혜왕 (B.C.843~794)
50년간 왕위에 있었다.
윤환법(환곡)을 시행했다.
오교장五敎長을 주군에 두어 오륜을 가르치게 했다.

13대 성덕왕 (B.C.793~779)
가뭄이 들어 왕이 백악白岳에서 기우제를 지내 비를 내리게 했다.
음사淫祀를 금지시켰다.

14대 도회왕 (B.C.778~777) - 여기서도 갑자년을 갑오년으로 오기했다.
후사가 없어 조카가 왕위를 이었다.

15대 문렬왕 (B.C.776~762)
처사 감가찰甘加察을 불러 상대부로 삼고자 했으나 받아들이지 않아 자문만 받았다.

16대 창국왕 (B.C.761~749)
원년 정월에 태백성이 하늘에 지나갔다.

17대 무성왕 (B.C.748~723)
수사水師를 두고 선박을 수리했다.
대동강 물이 범람했다.

18대 정경왕 (B.C.722~704)
원년 5월에 일식이 들어 낮에도 어두웠다. - 식분이 확실한 일식이다! 누구든 계산해보셈!
13년(B.C. 710)흉년이 들어 쌀을 제나라와 노나라에서 사서 백성들을 구제했다.

19대 낙성왕 (B.C.703~676)
태묘에 악장을 정했다.
요망한 무당 영운鈴雲이 동해 용왕의 딸이라 하며 백성을 미혹했다. 저자거리에서 참수했다.

20대 효종왕 (B.C.675~659) - 병오년을 병자년으로 잘못 썼다.
제양원濟養院을 두어 환과고독을 보살피게 했다.
뇌물죄에 대한 법률을 만들어 관리가 나랏돈 백만을 범하거나 백성 재산 150만을 빼았으면 본인은 죽이고 가족은 변방으로 보내게 했다.
박사관博士館을 두어 군국의 일을 담당하게 했다.
9년(B.C.667)에 지나 제나라의 사신 공손각公孫恪이 조회했다.
12년(B.C.664)에 북적 추장 길리도두吉利都頭가 조회했다.

21대 천노왕 (B.C.658~635)
방사 백일청伯一淸을 총애하여 국사로 삼았다.
구선대求仙臺를 흘골산紇骨山(평북 성천)에 세웠다. 화려한 무늬가 있는 돌로 높이 5백 장으로 만들었다.
17년(B.C.642)에 사신을 보내 제나라 제후 소백小白(제환공을 가리킴)의 죽음을 조문했다.
천노왕이라 자칭하고 태자에게 왕위를 물려주었다.

22대 수도왕 (B.C.634~616)
원년에 백일청을 국태사로 삼았다. 신하 염서적冉西赤이 백일청의 전횡을 고하자 왕이 진노하여
염서적은 전성氈城(함북 온성)으로 달아났다.
5년(B.C.630) 9월 1일에 일식이 있었다.
천노왕이 금단약을 먹고 조울증에 걸려 죽었다.
1
1년(B.C.624)에 도사관을 설치하고 신산神山을 패강(=대동강)에 만들었다.
15년(B.C.620)에 상주국 서문장수西門長壽가 백일청을 죽이려다 발각되어 처형됐다.
19년(B.C.616)에 방사 노용盧龍을 동해에 보내 신선을 찾게 했다. 금단약을 먹고 번민이 일어나 죽었다.

23대 휘양왕 (B.C.615~595)
원년에 백일청과 노용을 죽였다.
17년(B.C,599)에 나라에 돈이 없어 가옥과 장시에 세금을 거두니 민심이 떠들석했다.

24대 봉일왕 (B.C.594~579)
원년에 숙부 정靜을 상주국으로 삼았다.
6년(B.C.589)에 공손강公孫康이 상주국 정을 죽였다.
10년(B.C.585)에 공손강이 왕을 높여 봉일왕으로 삼고 스스로 섭정태백이 되었다.
16년(B.C.579)에 공손강이 왕을 별궁으로 옮겼고 왕은 근심과 분노로 죽었다. 후사가 없었는데 하대부 남궁제성南宮齊成이 공손강을 설득해 조카 화의후和義候 근僅을 옹립했다.

25대 덕창왕 (B.C.578~561)
원년에 남궁제성에게 밀지를 내려 공손강 처치 계획을 세웠다.
2년(B.C.577)에 공손강과 그의 무리를 모두 죽였다. 아형부阿衡府를 설치하고 남궁제성을 태아형으로 삼았다.
18년(B.C.561)에 순행하다가 요원遼原(평남 덕천)에서 죽었다.

26대 수성왕 (B.C.560~520)
원년에 하이蝦夷(=아이누족)의 훼공군후리(卉公攈厚釐)가 와서 공물을 바쳤다.
27년(B.C,534)에 존현관尊賢館을 설치하고 정양定養(=평북 곽산)의 현사 웅국진熊國珍을 불러 태사로 삼았다.

27대 영걸왕 (B.C.519~504)
원년에 연삭連朔(=평북 태천군) 태수 황이장媓彛長이 탐관오리 짓을 하여서 도읍으로 불러들여 삶아죽였다.
15년(B.C.505)에 북호北胡(=해삼위=블라디보스토크)가 쳐들어오자 직접 출정하여 무찌르고 장백산 밖 천여 리 영토를 개척했다.
16년(B.C.504)에 태자에게 양위하고 상왕이 되었다.

28대 일성왕 (B.C.504~487)
원년에 향헌장鄕憲長을 주군에 설치해 효도와 공경, 농업, 상업을 백성들에게 가르치게 했다.
3년(B.C.501)에 상왕이 북쪽으로 사냥을 나갔다가 포천抱川(평북 의주) 행궁에서 죽었다.

29대 제세왕 (B.C.487~466)
10년(B.C.477)에 지나 제나라, 노나라와 밀무역을 금지했다.

30대 정국왕 (B.C.465~433) - 재위 기간이 33년인데 20년으로 잘못 기재되었다.
16년(B.C.450)에 진언관進言舘을 설치. 정직한 자를 수십 명 선발해서 간쟁하게 했다.

31대 도국왕 (B.C.432~414)
7년(B.C.426)에 태안太安(=평남 자산)의 우화충宇和冲이 반란을 일으켜 도읍에 들이닥쳤다. 왕은 배를 타고 혈구穴口로 가 잠시 머물렀다.

<환단고기>에 등장하는 이름이다. <환단고기> 단군세기 43세 단군 물리勿理 36년조 기사.

36년(B.C.426) 을묘에 융안의 사냥꾼[獵戶] 우화충于和冲이 장군이라 자칭하며 무리 수만 명을 이끌고 서북 36군을 함락하였다. 단군 물리가 군사를 보내었으나 이기지 못하였다. 이해 겨울에 적들이 도성을 에워싸고 급박하게 공격하므로 단군 물리가 측근 궁인들을 거느리고 종묘와 사직의 신주를 받들고 배를 띄워 해두海頭로 내려간지 얼마 안 되어 붕하였다.
9년(B.C.424)에 왕의 군대가 도읍을 수복하고 우화충을 죽였다.

<환단고기>에서는 이후 백민성 욕살 구물이 우화충과 싸워 B.C.425년에 그를 죽인 것으로 나온다.
그후 구물은 44세 단군이 되고 나라 이름도 대부여로 고친다.

32대 혁성왕 (B.C.413~386)
11년(B.C.403)에 북호 추장 목수길강穆修吉康이 공물을 바쳤다. 지나 연나라에서 사신을 보내왔다.

33대 화라왕 (B.C.385~370)
6년(B.C.380) 지나 연나라 사람이 만번한滿番汗(중국 성경성盛京省=요동)에 쳐들어오자 장수 묘춘장苗春長이 크게 무찔렀다.

<환단고기> 단군세기 45세 단군 여루 17년(B.C.380)의 기사에 나온다.
17년 신축에 연나라 사람들이 변군을 침범하므로 수장守將 묘장춘苗長春이 이를 쳐부수었다.

묘춘장으로 나오는 이름을 묘장춘으로 잘못 오기하고있다

34대 설문왕 (B.C.369~362)
원년에 박문관博文舘을 설치하여 선비와 백성 가운데 재덕을 갖춘 자 3백 명을 선발하여 태자를 모시고 공부하게 했다.
5년(B.C.365)에 지나 연나라 장수 진개秦介가 2만의 기병을 거느리고 갑자기 요서에 쳐들어와 변군을 연달아 함락시켰다. 상군대부上軍大夫 위문언衛文言이 연나라 군대를 오도하五道河(중국 요동 양산성 북쪽)에서 맞아 공격하여 크게 무찔렀다.
6년(B.C.364)에 위문언이 연나라 군대를 연운도連雲道(=요하 입구)에서 맞아 공격하여 크게 무찔렀다. 연나라 장수 진개를 활로 쏴 죽이니 나머지 무리들은 도망가버렸다.

이 내용도 <환단고기>에 삽입되었다.
단군 여루 32년조에 나오는데 장군 이름은 우문언于文言으로, 연운도는 連雲島라는 섬으로 바뀌었고, 연나라 장수는 이름은 나오지 않은 채 사살했다고만 나온다.

35대 경순왕 (B.C.361~343)
16년(B.C.346)에 북호 추장 액니차길한厄尼車吉汗이 좋은 말 2백필을 바치고 연나라를 정벌할 것을 청했다. 왕은 하군대부 신불사申不死에게 보병 1만과 호인 기병 1천으로 연나라를 공격하게 했다. 상곡성(요동에 있음)을 함락시켰다.
19년(B.C.343) 연나라가 화친을 청해 허락했다.

이 내용도 <환단고기>에 들어갔다. 단군 여루 47년(B.C.350)에 북막추장 액니차길厄尼車吉이 내조해서 연을 치자고 청했고
번조선 장군 신불사申不私가 상곡을 쳐서 빼앗았고 54년(B.C.343)에 연나라와 화친했다.
연도가 조금 틀리고 사람 이름도 틀리지만 내용은 대동소이하다.

36대 가덕왕 (B.C.342~316)
25년(B.C.318)에 연후 쾌噲(재위 B.C.321~316)가 무도하여 정벌하고자 하였으나 대부 왕례王禮가 간하여 그만두었다.

이 사건은 위략에 나온다. 위략에는 '대부 예'라고만 나온다.

37대 삼로왕 (B.C.315~291)
원년에 상주국 왕림王霖(왕례의 아들)을 지나 주나라에 사신으로 보냈다.
18년(B.C.298)에 북호 니사尼舍가 번랑翻郞(=악공)을 바쳤다.
25년(B.C.291)에 태자에게 전위했다.

38대 현문왕 (B.C.290~252)
9년(B.C.282)에 단군 사당을 백악에 세웠다.
39년(B.C.252)에 연나라가 사신을 보내 즉위하였다.

39대 장평왕 (B.C.251~233)
4년(B.C.248)에 북호 추장 아리당부阿里當夫가 연나라 정벌을 청했으나 허락하지 않자 조공을 끊었다.

이 대목도 <환단고기>에 있다. 47세 단군 고열가 48년. 물론 거절의 주체는 고열가. 북호는 북막北漠으로 바뀌었다.
19년(B.C.233)에 북호 정벌 친정에 나섰으나 실패했다.

40대 종통왕 (B.C.232~222) - 위략에 나오는 조선왕 부否가 이 사람이다.
4년(B.C.229)에 북호가 쳐들어와 영주寧州(=만주) 태수 목원등穆遠登을 죽이고 재물과 부녀자를 약탈해갔다.

이 대목도 <환단고기>에 있다. 북부여기 상편 단군 해모수 11년기사다.
11년 임신에 북막 추장 산지객륭山只喀隆이 영주를 덮쳐서 순사巡使 목원등을 죽이고 크게 노략질하고 돌아갔다.

41대 애왕 (B.C.221~194) - 위략의 준왕이다.
20년(B.C.202년)에 지나 한나라가 군사를 청하자 보명 1만을 보내 한나라 군과 함께 초나라 국경까지 진격했다. (202년은 초패왕 항우가 패배하고 자살한 해) 연나라에서 항복해온 위만에게 박사를 제수하여 서쪽(지나 성경성)을 지키게 했다.

28년(B.C.194)에 위만이 배반하여 도읍을 습격했다. 왕은 금마군(전북 익산)으로 도망쳐서 그곳에서 죽었다.
태자가 즉위하여 국호를 마한으로 고쳤다.

부분적으로 환단고기의 誤記 가 보입니다,,