고래잡이는 학구적인것이어서
공개적으로 많이들 생각해볼 기회를 갖는것을 추천하는 반면에,
성의 미학은 사생활이라서 그다지 추천 안하는거 같은데요.....


강안남자가 어떤 내용인지는 모르겠으나
건강과 지식에 관한 내용이면 추천할거 같아요...

우리 청소년들이 인터넷으로 어떤 것을 보고 있을까요?
그야말로 무제한입니다.
주민번호 성인인증?? ㅋㅋㅋ 웃기지도 않아요.
아포얀도님 지적대로 신문만 봐도 그런 정보 흔하지요. (특히 스포츠 신문들)

"여기 기타매냐에는 청소년들도 들어 오므로...."
사실 청소년들이 그런 말 들으면 웃긴다 합니다. ㅋ~

그렇다고 막말, 외설, 개싸움.... 그런 거 마음대로 하자는 말씀 아닙니다요!!

여기가 예술을 표방하는 사이트이니 만큼,
조금은 더 자유롭지 않아야 할 것 아닌가 그런 생각입니다.

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이번에 광주에서 개최한 전시회에
"삽질공화국"이란 작품을 출품하신 작가의 앞날이 디게 걱정됩니다요.

그래서 미국걸님 말씀에도 차라리 예술적인 면이 있는 지도 모릅니다.
행위예술 또는 전위예술이라고나 할까요... ㅋㅋㅋ
전위예술에 나체가 흔하긴 하지만 미국걸님의 글들은 나체보다 오히려 더 적나라하거든요.

문사 장정일씨가 자신의 포르노그래픽 소설로 기소되었을 때 했던 말도 같은 것이죠,

"그거 아니라도 "

명 첼리스트 나바라는 바흐의 사라방드를 아예 포르노라고 이야기했답니다...

예술싸이트라면 다소간 개방적인 사고가 필요하다고 봅니다...

어제 기사에 보니 요즘 한국 청소년의 첫성경험 평균나이가 14.8세 랍니다.
직업여성상대의 첫경험도 있겠지만 대부분 남자친구 ,여자친구를 사겨서
그렇게 첫 성경험을 시작하는 거라고 봅니다.
기타매니아 단골 글삭제의 변인 "학생들이 봐서" 란 구실이 이미 기능을 잃어버린거죠.
쏠레아님 말씀대로 학생들은 우리가 야하다고 생각하는거 우습다고 보지도 않습니다.
신세대들의 성의식은 까마득히 멀리 나아 갔는데 우리 학부모들은 1000km는 뒤에서 허우적 되고 있는거죠.
아직도 학교에서는 자궁그림 보여주고 정자그림그려주면서 이것이 성교육이라고 하는 헛짓을 하고
있는지 모르겠네요. 이미 인터넷에 넘칠대로 넘치는 그런 지식을...학생들이 웃습니다. ^^

어른들의 진솔한 이야기나 경험담이 오히려 진짜 성교육적일 수도 있습니다.
까야 하나, 안 까야 하나... 라는 주제로 이야기 하는 것.
ㅋㅋ 기타매냐에 어울리지는 않지만, 낙서란 쯤이라면 중분히 가능합니다.
그런 진솔한 대화가 진짜! 오히려! 청소년들에게 도움이 될 가능성이 매우 큽니다.

미쵸!

위에 제 댓글...

여기가 예술을 표방하는 사이트이니 만큼,
조금은 더 자유롭지 않아야 할 것 아닌가 그런 생각입니다.

->조금은 더 자유로워야 할 것 아닌가 그런 생각입니다.

ㅋㅋㅋ 이 넘의 술이 웬수입니다.

ㅋㅋㅋ 쏠레아님은 항상 면책입니다... 하도 꼬아서 이야기하시니
당근 그 글귀도 꼬아서 한 걸로 받아들이지요.....

14.8세? 그럼우리 조선시대로 다시 돌아가는 건가요?ㅋㅋㅋ

이몽룡 춘향이 시절로 ...히야~~

아님 고려시대? 고려시대때 성윤리가 그렇게 난잡했다하던데......그러고 보면 성이란것도 시대를 타나봅니다....

맞아요.
조선시대로 돌아가긴 해야 하는데...
육체적이 아니라 정신적으로 말입니다.
그 땐 15세만 되어도 철이 든 정도가 아니라 아예 강철이 들었었지요.

인간의 수명이 문제인가 봅니다.
조선 시대에는 평균수명이 아마 기껏해야 40세 정도였을 겁니다.
그러니 15살이면 충분히 철이 들어야 했지요.

요즘은 기대수명이 워낙 늘어놔서리...
30세는 아직 얼라라 엄마엄마하면서 용돈 타가는 세상이니... ㅋ~

여러분들께서 댓글달아 주셨네요.

그런데 제가 말하고 싶은 것은 ...

예전에 경험한 것인데 ... 컴퓨터 그래픽 초창기 시절에 건축투시도에 넣기 위해서

지나가던 사람들을 사진찍어서 스캔해서 그림에 넣으면 그 사람들이 다른 느낌으로 다가온다는

것입니다. 사무실의 다른 동료들이 "이 여자 섹시하다" 는 둥 그런 말을 많이 하더군요.

당장 문열고 밖으로 나가면 볼 수있는 흔한 복장의 사람들인데요.

훈님의 경우도 그 이야기가 내 본인의 <실제 경험담>이라고 하니깐 일종의 충격으로 다가 온 것

아닐까 생각합니다. 사실 별 내용도 아니잖아요?

예전에 제가올린 문화일보 소설 <강안남자>도 각 가정의 거실 테이블에 놓여있던 것입니다.

그것을 스캔해서 매냐에 올리니 "애들 보는데...어쩌구 저쩌구" 난리가 나더군요.

한편 얼마전에 강호동이 진행하는 프로에 안나 비도비치가 나와서 뭔가 어색했다는 글을 보았는데

그것은 똑같은 내용의 연주를 하더라도 상황에 따라서 멋지들릴 수도 아닐 수도 있다는 것을

시사한다고 봅니다.

클래식기타 연주의 경우 특히 음량이 작기 때문에 듣는 이들을 쉽게 압도 할 수없습니다.

고로 클래식 기타연주는 그 장소와 상황을 고려한 연주가 되어야 한다고 생각합니다.

똑같은 물건도 포장에 따라 달라 보이듯이 연주도 어떻게 포장을 하느냐가

중요한 것 같습니다.

글을 쓰다보니 학교다닐 때 미학강의중에 들었던 <예술태도론>이 생각나는 군요.

창작과 감상이라는 예술행위 에서 감상자들의 태도가 결정적으로 중요하다는 ...

한국화가인지 외국화가인지는 잘모르겠는데( 이름이 한국이름과 비슷해서..)
비가 오는 날 거리에 있는 사람들의 모습을 자주 그리는 화가가 있습니다.
사실 그림은 그리 뛰어난것은 아니지만 우리가 평소 흔히 보는 비속의 군중모습이
그림으로 그려지니 뭔가 가슴이 짠한게 저들은 각자 어떤 삶을 살고 있을까 하는
각성을 하게 만들더군요. 비가 오는 날이라는 상황이 그냥 평범한 그들을 평범하지
않게 만드는 거지요. 아포얀도님이 말씀하신 주제와 비슷해 보입니다.
상황에 따라 어떤 주제나 표현이 각자에게 다 다르게 다가온다는 ....

성을 적나라하게 묘사하는 것은, 근본적으로는, 별 문제가 될 건 아니라 봅니다. [표현의 자유]를 논하는 것도 충분히 공감합니다. 하지만 [사회]라는 것을 생각한다면 시공을 가려야 할 필요는 있겠지요? 거실에 놓인 신문 연재와 인터넷 공간이 과연 같은 평면에서 취급될 수 있는 것일까요?

무엇보다도, 근본적으로, 만천하에 공개된 인터넷에서, 그것도 클래식 기타음악 동호회에서 왜 굳이 그런 글을 올려야 할까요? 다를 거리가 없어서 그런 것일까요? 무슨 목적으로 올린 것일까요? 잠재의식 속에서라도...

단지 [표현의 자유]? 뭐든지 마음대로 할 수 있다? 그래도 뭔가 목적은 있겠지요? 그게 인터넷 사회성에 맞는 것일까요?

연속극/드라마가 저질(?)이라고 왜 비판을 받지요? 그저 안방에서 보는 것인데... 표현의 자유일 뿐인데... 클래식 한다는 사람들이 수준 낮은(?) 가요를, 왜 은근히 비하할까요?

예의라는 것이, 어떤 면에서는 어차피 위선이 아니던가요?

청소년들이 이미 알 것, 모를 것, 다 알고 있다는 점이 합리화/정당화 구실이 될 수 있을까요?

그래서 모조리 개방해야 합니까?

나중에 누가 그걸 감당해 내지요? 사회비용이 얼마나 들까요? 엎지러진 물을 도로 담을 수나 있을까요?

그래도 사회는 저절로 잘 돌아갈 것이고요? 어떻게 장담하지요? 누가 실험해봤지요?

본능은 언제나 이성을 압도해 왔습니다. 진화론자라면, 특히 그러할 것입니다.

인류 발전사는 이성과 지성이 본능을 억제해온 과정입니다. 그래서 正義도 논하고, 자유와 평등도 논하고 있는 것입니다.

제가 예전에 소설강안 남자를 스캔해서 올린 동기는 ...

클래식음악 동호인 입네 해서 고상한 척하는 분위기를 깨기 위해서 였습니다.

저는 이곳이 가식이 없는 순수한 사이트가 되기를 바랐고 ...



그런데 이번에 이 글을 올린 동기는 동일한 내용이 그 배경이 달라짐에 따라

사람들 마음에서 다르게 받아들여지는 현상을 학구적(심리학적)으로 논의해보고 싶어서

이글을 올린 것인데 칭구들이 엉뚱한 댓글만 달아주시니

조금 아쉽다는 ...

아마도 집안에
거실과 욕실과 침실이
분리된것과 같은 이치아닐까요?

엇그제 신문을 보니 요즈음 홍콩에서는 변기 모양의 밥그릇에 음식을 담아 파는 식당이

성업중이라더군요.

도저히 이해가 안가는데... 좋다고 이용하는 고객들이 넘처난다고 하니 ... 고정관념을 깬 상술이

먹혀들기도 한다는 ...

일상의 지루함을 변기에 밥을 담아먹는 파격(엽기)로 탈출해 보고자 하는 것은 아닌지 ...

콩쥐님 께서 말씀하시는 거실, 욕실, 침실의 분리는 현재 우리가 살고 있는 주거 문화입니다.

그런데 문화권이 달라지면 이야기는 또 달라집니다.

< 르 꼬르뷰지에>라는 20세기의 최고의 건축가로 칭송받는 사람이 디자인한

인도의 한 아파트에서 인도 사람들은 벽장에 옷을 넣는 대신 집안의 신을 모시는 성소로 ...

식당을 만들어 주었건만 대부분의 사람들이 거실 바닥에 풍로를 놓고 즉석음식을 해서

둘러 앉아 먹더라는 ...

제가 볼 때 훈님의 글과 저의 <강안남자>는 현재 매냐의 공통적인 문화에서 약간 벗어난 것이

었던 것이 아닌가 생각됩니다. 일종의 문화적 충격이랄까...

하지만 문화는 계속 바뀐다고 보아야 겠지요. 특히 우리나라에서는 아주 급변하는 것 같고요.

아포얀도님 변기이야기가 나오니 ..예전 찔끔하던때가 기억나는군요.
언제 한번 그 짜릿한 맛을 느껴야 할텐데...

지초이님 ... 밀롱가 말씀이신가요?

뭔 말씀이신지 한참 생각했다는 ... ㅋ