안녕하세요^^ 롤랑디용입니다.




철학적인 질문인데요 ㅡ,.ㅡ;; 공부하다가 이해가 안가는 부분이 있어서 기타매니아에(?) 질문을 드립니다.

일전에 언어의 한계분석과 희랍의 디오게네스류의 견유학파, 노장사상 등이 자유롭게 오가는 것을 보고

기타매니아에서라면 해답을 얻을 수 있을 것 같아 감히 질문드립니다.






생득관념(生得觀念, innate ideas) 또는 본유관념이라고도 하는 것에 대한 문제입니다.


일단 제가 이해한 부분을 먼저 말씀드리겠습니다.

철학에서 말하는 본유관념(또는 생득관념)이라는 것이 서양 철학사 중 특히 17세기 인식론에서

주로 이분법적으로 구분하는 감각적 경험과 이성적 사유 중에서 이성적 사유를 말하며 이는 태어날 때부터

가지고 태어나는 것이라고 이해했습니다.




그런데 이 본유관념을 17세기에 경험론자인 J. 로크가 이 본유관념을 부정했다고

하는데 여기에서 이해가 안가는 부분이 있습니다.



그 이해가 안가는 부분이란 아래와 같습니다.

관련 책자에 J. 로크의 이론이 형식도야설의 토대를 제공했다고 합니다.

형식도야설이란 19세기에 심리학이 분트에 의해 과학화 되기 이전의 심리학 이론으로

능력심리학이라고도 하는데 형식도야설이란 인간의 머리에는 타고난 정신능력(사고, 암기 등)을

담당하는 능력의 방이 있고 이를 심근이라고 하는데 이것을 그것과 관련된 지식(또는 그것을 담고 있는 교과)으

로 단련(도야)시키면 어디에나 적용(써먹을 수 있는)할 수 있는 일반적 능력인 형식(form)이 나온다고 믿은

이론입니다.




그렇다면! 이것은 인간의 머리에 태어날 때부터 가지는 정신능력이 있다는 것으로 본유관념을 오히려 철저하게

인정하는 것이 아닌가요?



그게 아니라면 로크는 본유관념을 이성(logos, reason, numena)으로 한정해서 생각했고 그것만을 부정하는

것인가요? 즉, 본유관념을 부정했다는 말이 이성적 능력을 타고 나는게 아니다는 말과 같은 것인가요?





아악!!! 뭐가 뭔지 모르겠습니다. 공부를 할수록 더욱 헷갈립니다.

도와주세요~^