<노영찬 칼럼>현대의 인민재판 `인터넷`(퍼옴)
인터넷의 등장은 정보기술의 혁명을 가져왔다. 인터넷은 누구나 자기의견을 쉽게, 빨리, 그리고 넓게 알릴 수 있다는 점에서 정보의 보편화와 민주화를 가져왔다고 볼 수도 있다. 그러나 이러한 정보의 신속화와 보편화는 정보의 무질서한 범람을 이루는가 하면 정보(information)자체를 지식(knowledge)으로 혼동해버리고 정보만능주의에 빠지는 위험도 초래하고 있다. 이러한 인터넷이 가져오는 부작용은 인터넷을 맹목적으로 신봉하는 사회에 더 현저히 드러나고 있
다.
인터넷은 기성언론이 따라 갈 수 없는 신속성과 대중성을 지니고 있기 때문에 정보의 보급이 기성 언론매체보다 훨씬 더 신속하게 이루어진다. 따라서 어떤 정보가 참인지 아닌지가 규명되기도 전에 이미 사실로 쉽게 둔갑해 버리고 만다.
한국문화는 근본적으로 수치문화(shame culture)다. 한국사람들의 심성 속에는 서구 기독교 문화가 가지는 ‘죄의식’보다는 사회적 ‘수치감’이 더 깊이 뿌리박고있다. 이러한 문화권에서 인터넷 같은 도구는 아무 검증 없이도 한 개인이나 집단을 쉽게 매도할 수 있는 위험한 힘을 가지고 있다. 이러한 과정가운데서는 어떠한 범죄사항도 정당한 법적인 절차 없이 인터넷이 고소인, 증인, 검사, 배심원 및 판사의 역할을 다해버린다. 이것이 공산주의에서 흔히 보는 인민재판이다. 인터넷이 정보의 수단이 아니라 선전과 선동의 수단으로 쓰여질 때 그리고 한국의 정치구조나 사회의식이 이러한 무책임한 인터넷에 의해서 움직인다면 옛 이집트 왕의 기술문명에 대한 한탄이 우리의 한탄이 될지도 모른다.
/ 美 조지 메이슨大 교수 2003. 5. 26 문화일보
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이곳의 일부 몰지각한 사람들이 귀후비고 경청할 명문입니다.
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그러네요.. 익명으로 딴지걸거나 감정싸움하실분들 자제했으면 좋겟네요..
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윗 분 정말로 이상하게 해석하시네 익명으로 하는 인민재판도 있나요? 아전인수에 견강부회라....
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인민재판이 딴지, 감정싸움 정도라 생각하세요? 위 명문장을 보시고도 그런말씀을 태연하게 하시는 것을 보니 독해력이 대단 하십니다.
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정당한 법적인 절차는 없지만 고소인, 증인, 검사, 배심원 및 판사가 다 필요하고, 넷에서는 이 모든 일을 혼자 다 할 수도 있다는 거 아니예요?
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익명으로 딴지걸거나 감정싸움하실분들 자제해야 하는 것은 이것과 별도로 당연합니다.
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이름 대놓고 하는 딴지걸기, 감정싸움은 절대로 옳은 일이 아닐 뿐더러 오히려 더 큰 해악이라는 사실도 함께 생각해야될 문젭니다.
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웃겨요-방송사고...^^
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에구 귀여븐거...^0^/
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[re] 에구 더 귀여븐거...^0^/
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걍... 두번째...
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